Православне свято Вербна неділя. історія свята

Свято не має фіксованої дати, відзначається за тиждень до Великодня

Вербна неділя (церковна назва – Вхід Господній до Єрусалиму) – великий двонадесятий православне свято. Він присвячений урочистій появі Ісуса Христа в Єрусалимі напередодні Його мученицьких страждань та смерті. Цього дня прийнято відвідувати богослужіння, освячувати у храмах вербні чи вербові гілки та прикрашати ними у домі ікони.

Вербна неділя у 2020 році відзначається 12 квітня. Дата кожного року змінюється в залежності від дня святкування Великодня. Свято відзначається за тиждень до Великодня, о 6-й неділі Великого посту.

Назва свята Вербна неділя походить від звичаю освячувати цього дня у церкві гілки верби. Вони символізують пальмові гілки, якими юдеї вітали Ісуса в Єрусалимі. У Росії пальми не ростуть, тому їх замінили вербовими гілками. Верба – перша рослина, яка розквітає навесні. Вона уособлює пробудження природи після зимового сну та відродження нового життя.

Як святкувати Вербну неділю

1. Підготовка до свята розпочинається за кілька днів. Люди зрізають гілочки верби і ставлять будинки у воду, щоб вони розпустилися.
2. Святкування Вербної неділі розпочинається увечері у суботу. У церквах відбуваються богослужіння та освячення верби.
3. У неділю в церквах також триває служба, і священики окроплюють вербні прутики святою водою.
4. Після служби люди приносять освячені гілочки додому, кладуть їх біля ікон і зберігають тут протягом року. Для залучення сили, здоров'я та достатку легенько хльостають по спині вербними лозинами членів сім'ї.
5. Господині готують святкові обіди чи вечері. Вербна неділя випадає на великий піст. У цей день забороняється їсти м'ясо, яйця, молочну продукцію, але дозволяється вживати рибу і трохи червоного вина.

Вербній неділі передує свято Лазарєвої суботи. Цього дня Ісус Христос здійснив велике диво – воскресив праведного Лазаря. Після Вербної неділі починається Страсний тиждень - тиждень перед Великоднем, присвячений спогадам про останні дні земного життя Ісуса Христа.

історія свята

Свято Вхід Господній до Єрусалиму встановила християнська церква в Єрусалимі у IV столітті. На Русі він виник у X столітті та отримав назву Вербну неділю.

Свято присвячене урочистому входу Ісуса Христа до Єрусалиму перед Великоднем у 33 році. Після того, як Христос воскресив Лазаря з Віфанії, чутки про Нього поширилися багатьма містами. Він в'їхав до Єрусалиму на ослі у супроводі апостолів. За традицією ті, хто в'їжджав у місто на коні, несли війну, а ті, хто в'їжджав на віслюку, - мир. Іудеї побачили в Ісусі нового правителя – царя. Вони обсипали шлях Христа квітами, пальмовими гілками, клали біля його ніг одяг. Але Господь йшов до Єрусалиму не для земної влади, а на мученицьку смерть в ім'я спокути гріхів людства. Через п'ять днів цей же натовп кричав: «Розіпни Його…!».

Існує язичницька версія походження Вербної неділі, згідно з якою прообразом свята стало давньослов'янське торжество Вербохлест. Воно було присвячене родючості, живучості та силі волі, які ототожнювала верба. Цього дня влаштовувалися масові гуляння. Хлопці у жартівливій формі хльостали дівчат вербою. Вважалося, що такий ритуал сприяє продовженню роду та появі здорових та сильних спадкоємців. Також у цей день били вербовими лозинами свійських тварин, щоб вони росли здоровими.

Традиції та обряди

З Вербною неділею пов'язано безліч традицій та обрядів. Вони спрямовані на залучення здоров'я, багатства, благополуччя, вдале заміжжя, щасливе материнство.

Сучасні традиції у Росії

Віруючі люди готуються до Вербної неділі заздалегідь. За кілька днів до свята вони зрізають молоді гілочки верби, заносять їх у будинок і ставлять у воду, щоб вони розпустилися. Вибирати варто незіпсовані дерева, де немає дупл, зламаних чи засохлих пагонів. Не рекомендується використовувати вербу, яка росте біля цвинтаря або водойм. За повір'ям, на ній може відпочивати нечиста сила.

Святкування Вербної неділі розпочинається у суботу ввечері. У церквах проходить всенічне чування. На богослужінні священики читають Євангеліє, 50 псалом і окроплюють вербові прутики святою водою. Парафіяни стоять з гілочками та запаленими свічками до кінця служби. У неділю проводиться Літургія Іоанна Златоуста і знову проходить освячення верби.

Освячені гілки люди приносять додому та кладуть біля ікон. Існує традиція хльостання ними дітей та дорослих членів сім'ї, примовляючи при цьому: «Не я б'ю, верба б'є!» або «Верба хльост, бий до сліз!». Люди вірять, що такий ритуал допомагає очиститися від пристріту і злих духів, залучити здоров'я, силу та достаток.

Народні цілителі заготовляють у цей день нирки верби. Вони вірять, що настої з них допомагають чоловікам зберігати силу, а жінкам – зачати дитину. Господині печуть із вербних бруньок пироги. Вважається, що вони допомагають уберегти домочадців від хвороб.

Молоді дівчата цього дня роблять приворот на майбутніх чоловіків. Вони ламають кілька гілок на вербі, перев'язують їх червоною ниткою, загадують на нареченого та зберігають за іконами. Викидати зв'язку не можна, тому що можна зламати життя молодої людини та власне.

У деяких регіонах залишилася давня традиція влаштовувати на це свято вербні базари чи ярмарки. На них проводяться гуляння з колоритними частуваннями та розвагами для дорослих та дітей. Народні майстри продають ремісничі вироби та херувими – гілки верби, прикрашені фігурками ангелів.

Старовинні традиції святкування

Жінки, які мали маленьких дітей, у Вербну неділю купали їх у воді з вербними нирками. Вони вірили, що такий ритуал здатний позбавити немовлят від недуг і дати організму здоров'я і сили.

Родичі немічних і хворих людей били їх вербними прутиками по тілу і при цьому примовляли: «Святий Дух, через вербу входь – хворобу відводь. Верба прийде – хвороба занесе». Вважалося, що такий ритуал допомагає повернути здоров'я.

Господині випікали печиво з додаванням вербних бруньок, щоб стати здоровішим і відвести від своєї сім'ї хвороби. Випічку згодовували та худобі, щоб збільшити поголів'я та захистити його від хвороб.

Після закінчення служби в церкві віруючі з'їдали 9 вербних бруньок, щоб захиститися від зубних болів та недуг.

У цей день люди забивали на розі будинку освячений вербний кілок. Вони вірили, що він допоможе вигнати страхи і зробить усіх членів сім'ї рішучою.

У XVI-XVII століттях у Москві у Вербну неділю проходив щорічний Хресний хід. У ньому брали участь Патріарх Руський православної церквиі цар. Вони проїжджали містом на віслюку. Важливим атрибутом свята було дерево, оздоблене плодами. Плоди символізували Божу благодать. Їх роздавали всім охочим на Червоній площі після загальної молитви.

Властивості освяченої верби

Освячена верба стає святинею. Вона має чудодійну силу протягом року. У церкві рекомендують зберігати її в будинку біля ікон до наступної Вербної неділі. Це допомагає залучити здоров'я, достаток, удачу. Також можна робити з неї цілющі настої, проводити ритуали захисту від хвороб, пожеж, залучення здоров'я, сил, благополуччя.

Ритуали з освяченою вербою

• Для очищення від пристріту і злих духів легко б'ють по спині членів сім'ї освяченими вербними прутами і при цьому примовляють: «Не я б'ю, верба б'є!». Для залучення сили, здоров'я і достатку вимовляють при хльостанні: «Будь таким же сильним, як верба, таким же здоровим, як її коріння, і таким багатим, як земля». Хлестання вербою свійських тварин уберігає їхню відмінність від хвороб.
• Щоб захистити будинок від пожежі та блискавки, спалюють кілька гілок та зберігають попіл.
• Щоб привернути здоров'я і силу, випікають у Вербну неділю хліб з нирками освяченої верби, що розпустилися, і їдять його.
• Жінкам, які не можуть довго завагітніти, потрібно проковтнути кілька вербних бруньок.
• При безсонні ставлять біля ліжка гілочку верби і перед сном вимовляють: «Святі ангели, сон мій бережіть, свята верба, нежить відганяй».
• Для благополучного вирішення важливої ​​справи з'їдають вербну нирку та думають про справу.
• Щоб стати впевненішим у собі, встромлюють освячену гілочку в дах будинку або в кутку стелі.
• Щоб бути сильними та здоровими, у Чистий четвер (за три дні перед Великоднем) до сходу сонця заварюють у окропі вербну гілку та вмиваються або ополіскуються цим відваром.

Викидати освячені прутики на сміття не можна. Це може призвести до хвороб та фінансових проблем. Використану або непридатну вербу можна:

• пустити за течією річки;
• спалити окремо від сміття;
• закопати у чистому місці;
• покласти між кущами молодої верби, що росте;
• використовувати для вигнання злих духів та очищення будинку - підпалити гілочку та обійти з нею всі кути приміщення;
• віддати до найближчого храму, де вербу спалять з молитвою.

Що можна і не можна робити у Вербну неділю

Цього дня заборонено виконувати роботу по дому: прибирати, прати, мити посуд. Небажано готувати гарячі страви, тому господині намагаються підготувати святкові частування для сім'ї заздалегідь. Не рекомендується шити, в'язати, вишивати та розчісувати голову. Не дозволяється займатися важкою фізичною працею: колоти дрова, працювати на городі.

У це свято не можна сваритися, нецензурно висловлюватись, бажати зла, думати про погане. Краще утриматися від перегляду телевізора, комп'ютерних ігор, галасливих застіль.

Хрещення
Православна церква не забороняє хрестити дитину у Вербну неділю. Потрібно лише заздалегідь домовитися зі священнослужителем про час події та підготувати все необхідне для його проведення.

Весілля
Вербна неділя посідає період Великого Посту, під час якого не рекомендується влаштовувати пишні урочистості. Якщо молодята хочуть скріпити свій любовний союз цього дня, слід обмежитися розписом у РАГСі та скромним відзначенням у вузькому колі без м'ясних страв та алкоголю.

Вінчання
Вінчатися цього дня за статутом Православної церкви забороняється, оскільки свято випадає на Великий піст. Винятком може стати лише згода архієрея, який править церквою.

Що можна і що не можна їсти

Вербна неділя припадає на Великий сорокаденний пост перед Великоднем. На це свято Православна Церква дає послаблення посту. Забороняється їсти м'ясо, яйця, молочну продукцію, але дозволяється вживати рибу.

Традиційними частуваннями святкового столу є овочеві салати, рагу з додаванням гороху, квасолі, кукурудзи, бобів, сочевиці, каші із суміші круп. Популярний продукт у період посту – гриби. Господині роблять із них спекотне, запіканки, пироги, зрази, супи, голубці. Гриби та бобові замінюють м'ясні продукти. На десерт господині подають фрукти, пісний зефір, варення, мармелад, халву, гіркий шоколад, печиво. Традиційними напоями є киселі, компоти, узвари. На Вербну неділю дозволяється використовувати в малій кількості червоний кагор.

Що подарувати на Вербну неділю

На це свято прийнято вручати символічні подарунки та сувеніри:

• Освячена у церкві вербна гілочка.
  При врученні такого подарунку побажайте людині різних благ здоров'я, благополуччя, удачі.
• Букет з верби або букет квітів з верби.
• Оберіг із гілочок верби.
  Оберіг можна зробити самостійно. Для цього візьміть кілька гілочок верби (бажано освячених у церкві), сплетіть з них кіску і з'єднайте у віночок. Можна прикрасити його штучними кольорами або кольоровими стрічками. Такий оберіг захищатиме будинок від бід та ненасть.
• Вітальна листівка з Вербною неділею.
• Подарунок церковної тематики
  Хорошим варіантом стане ікона "Вхід Господній до Єрусалиму".
• Чашка, футболка, магніт на холодильник, мило ручної роботи з назвою свята, зображення верби або ікон.

Прикмети та повір'я

• Якщо на Вербну неділю випадає хороша погода, то буде добрий урожай фруктів.
• Щоб у домі був достаток та благополуччя, у цей день необхідно посадити або пересадити кімнатну квітку. Якщо він добре ростиме, то слід очікувати прибутку, а якщо зав'яне - готуватися до збитків.
• Якщо дівчина хоче найближчого року вийти заміж, то їй необхідно до світанку наламати гілок на молодій вербі, покласти їх біля ліжка і весь день думати про кохану людину.
• Перед тим, як зробити важливу справу, потрібно з'їсти три вербові бруньки, припасені у Вербну неділю. Вони здатні залучити удачу.
• Щоб позбавитися головного болю, слід ретельно розчесатися, зібрати волосся з гребінця, опустити його у воду і вилити біля коріння верби.

Католицька Вербна неділя

У католицьких християн Вербна неділя має назву Пальмова неділя, або Тиждень Вайї. Свято відзначається за тиждень до католицького Великодня. 2019 року він випадає на 14 квітня.

Цього дня урочиста служба розпочинається з пішої ходи навколо церкви, яка символізує зустріч іудейського народу з Ісусом Христом. У ньому беруть участь священнослужитель та парафіяни, які тримають у руках запалені свічки, пальмові гілки та співають гімн Христу-Царю та Біблійні пісні. Наприкінці богослужіння відбувається освячення пальмових гілок.

Символи та традиції свята у різних країнах

Головний символ свята Вербної неділі в Росії та інших православних країнах СНД – верба, або верба гостролиста. Залежно від географічного розташування та історичних традицій народу у торжества можуть бути інші атрибути:

• Фінікова пальма – у християн, які проживають у країнах Середземномор'я.
  Пальмові гілки були першим символом свята. Вони символізували гілки, якими жителі Єрусалиму зустрічали Ісуса Христа.
• Оливкове дерево – у Швейцарії та Італії.
  У Швейцарії цей день отримав назву Оливкової неділі.
  В Італії олива вважається символом світу. Освячену гілочку прийнято дарувати людині, з якою хочеться помиритися.
• Кокосова пальма – на Філіппінських островах. З її листя роблять букети, з якими люди урочисто прославляють Ісуса Христа.
• Волоський горіх - символ свята в Австрії. Напередодні цього дня жителі країни заготовляють товсті горіхові пагони, які прикрашають солодощами, квітами та стрічками.
• Сухоцвіти - у Польщі та Литві. У цих країнах у Вербну неділю з'являються букети з висушених пагонів злакових, колосків пшениці, ялівцю та синіх паперових квітів.
• Тис – в Англії.
• Апельсин – у Франції. Задовго до Вербної неділі французи пророщують апельсинову кісточку в горщику квітки. Напередодні свята вони прикрашають стрічками молоді проростені пагони і беруть їх із собою на богослужіння.

Вітання

• До свята лишилося:

  днів	годину		хв		сік
  215	20	:	28	:	04

Символ Вербної Неділі – верба, свято ще називають Вхід Господній до Єрусалиму. Якого числа у 2019 році Вербна Неділя у православних? Вербна Неділя 2019 року, число православного свята припадає на 21 квітня 2019 року, дата за церковними канонами випадає на неділю за тиждень до Великодня.

У православному календарі Вербна Неділя виділяється, як одна з головних церковних подій, що проходять рік у рік. У 2019 році перехідний церковне святонастає під час Великого Посту. Незважаючи на суворий піст, цього дня у всіх церквах священики проводять святкові богослужіння. Урочистість відзначається в останню неділю Великого Посту. З наступного дня починаються найсуворіші дні тижня – Страсний тиждень.

Світле православне свято Вхід Господній до Єрусалиму вважається двонадесятим, у цей день християни моляться, з сумом відзначають Пальмову Неділю у родинному колі, готують свої думки та душу до настання Світлого Великодня. За православною традицією віруючі починають відзначати урочисту подію напередодні – у суботу, висвітлюючи вербові гілки у церкві.

Розгадамус вважає пізнавальним. Хоча Вербна Неділя посідає день Великого Посту, в меню віруючих християн дозволяється включати рибу. Послаблення в прийомі їжі допускається перед найзнаменнішим тижнем пасхального Посту - Страсним тижнем.

Увечері в суботній день перед Вербною Неділею під час святкової служби священик окроплює вербові гілки святою водою, принесені парафіянами, після чого християни стоять до кінця богослужіння на честь Входу Ісуса Христа до Єрусалиму.

Якого числа Вербна неділя у 2019 році: 21 квітня

Гороскоп на кожен день

1 год. тому

Число 21 квітня 2019 – це той день, коли буде Вербна Неділя або Вхід Господній до Єрусалиму. Церковне свято Вербна Неділя не має точної дати у православному, число християнської урочистості щорічно визначається щодо числа.

За тиждень до Світлого Христова Воскресінняхристияни прикрашають свої оселі освяченими в церкві гілочками верби з нирками. Вербові гілки за православними традиціями повинні бути в домі і стояти цілий рік у кожного віруючого християнина, як нагадування про Велику трагедію, описану в Біблії, пов'язану зі смертю Христа.

Історія Вербної неділі

Історія розповідає, що ще у сімнадцятому столітті свято називали Пальмовою Неділею. Пальма на відміну від верби зустрічається виключно в південному кліматі, тому заміною пальмових гілок стала верба, нирки на гілках якої розпускаються ранньою весною найпершими.

З історії появи свята, згідно з Писанням, день ознаменувався тим, що Ісус Христос в'їхав до Єрусалиму на білому ослі. Поява Месії вшановували тріумфуючі люди, що зібралися біля входу в Єрусалим, Ісуса вітали гілками пальми, встеляли дорогу листям пальмового дерева. День, коли Ісус Христос став перед народом, став важливим святом для християн. Пришестю Месії – Сину Божому – раді були не всі присутні. Не минуло й сім днів, як Ісуса звинуватили в замаху на царський престол, і Христа розіп'яли люди, які вшановували Сина Божого тиждень тому.

Історія виникнення знаменної дати пов'язана зі страшними подіями, Вербна Неділя входить до трагічних церковних свят православного календаря, дата служить нагадуванням для всіх живих про мученицьку смерть Ісуса на хресті. Смерть Ісуса Христа стала викупленням гріхів народу, спасінням від влади диявола, смерті та гріха.

Традиції Вербної неділі

Основною священною традицією Вербної Неділі є освячення верби. Освячення вербових гілок святою водою, окроплення верби під час богослужіння в церкві – звичай, традиційна спадщина, що дійшла до нас від предків, які вважали за обов'язковий ритуал магічним, священним. Гілки верби після окроплення у храмі християни приносили додому, зберігали біля ікони протягом року. Наступного року перед святом гілки спалювали, приносили нові та ставили без води у вазу.

Традиція ставити вдома вербу збереглася досі. За церковними канонами вважається, що освячена верба служить захистом будинку від пожежі, нещасть. Господарів житла магічна рослина захищає від бідності, хвороб, поганого ока.

Призначені для освячення гілки зрізають із пухнастими бруньками зі здорових дерев, верба, як правило, росте на березі річки, водоймища. Вербу іноді християни замінюють гілками верби. Гілочки з нирками після окроплення в храмі, за традицією, стають окрасою будинку на цілий рік, ця рослина – символ шанування жертви Ісуса Христа.

Окрім прикраси житла, гілочки прийнято вкладати в руки покійних, щоб допомогти душі зустрітися зі Спасителем. Вербу приносять на цвинтар і кладуть на могили близьких. Храми напередодні святкової служби прикрашають зеленими гілками верби чи верби.

Ранкова служба в церкві присвячена спогадам про страждання та смерть Ісуса, який прийняв добровільно мученицьку смерть заради спасіння всіх грішників.

Під час вечірньої служби нагадують парафіянам про настання Страсного тижня, останнього тижня, коли Ісус був розіп'ятий на хресті.

Вербна Неділя 2019 року – важливе православне церковне свято зі своїми традиціями, звичаями, які слід шанувати віруючим, завжди пам'ятати про жертву, принесену Спасителем в ім'я всіх живих.

Православні християни відзначають у неділю Вхід Господній до Єрусалиму або Вербної неділі. Він відкриває останній етап підготовки до зустрічі Воскресіння Христового чи Великодня, яка цього року припадає на 28 квітня.

«Святійший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило здійснить божественну літургіюу Храмі Христа Спасителя у свято Входу Господнього до Єрусалиму», - повідомили у прес-службі предстоятеля. У суботу на вечірньому богослужінні він освятив верби.

історія свята

Свято присвячене спогадам про урочистий вхід Христа до Єрусалиму. Відомості про цю подію містяться у всіх чотирьох Євангеліях – від Матвія, Марка, Луки та Іоанна. Згідно з Євангелією, в останній рік свого земного життя Ісус вирушив до Єрусалиму разом з учнями і по дорозі він отримав звістку про хворобу Лазаря з Віфанії, якого називав своїм другом. На час приходу Христа у Віфанію Лазар уже помер, його тіло чотири дні лежало в похоронній печері. Прийшовши до неї, Ісус почав молитися, а потім вигукнув: «Лазарю, йди геть!». Після цих слів покійний воскрес і вийшов із гробниці.

Наступного дня Христос під'їхав до Єрусалиму, де перед святом юдейського Великодня зібралося багато паломників. Городяни очікували побачити урочисту появу Спасителя, але на подив він в'їхав у міські ворота верхи не на коні, як тріумфатор, а на скоромному віслюку. Народ вітав Ісуса, дорогу перед ним застилали одягом та пальмовими гілками, якими на Сході вшановували переможців та брали із собою у паломництво по святих місцях. З того часу пальмові гілки використовуються як атрибут святкових богослужінь у східних християн та католиків. У Росії та деяких інших країнах їх замінили букети з гілочок верби.

Потім Христос попрямував до Єрусалимського храму, де велася підготовка до великодніх жертвоприношень: зганяли жертовну худобу, відкривали торгові та розмінні лавки. Він вигнав звідти всіх торговців, що викликало гнів первосвящеників, проте ніхто не наважився не послухатися. Коли ж Христос зцілив усіх немічних і хворих, що прийшли до храму, народ ще більше повірив у нього як у рятівника Ізраїля. Увечері він повернувся до Віфанії, до будинку Лазаря, разом зі своїми учнями та послідовниками.

Особливості та традиції

Вхід Господній до Єрусалиму відрізняється від інших двонадесятих свят тим, що формально не має церковному календаріднів передсвята (напередодні свята) та посвята (після нього), оскільки припадає на період між Чотиридесятницею та Страсним тижнем. На свято у православних храмах освячують гілки верби. Цей чин проводиться напередодні, під час всенічного чування в Лазарєву суботу. Потім освячену вербу роздають парафіянам, які тримають її всю службу разом із свічками, що горять.

«Під час Входу Господнього в Єрусалим люди зустрічали Спасителя з пальмовими гілками і вислали по дорозі свій одяг. Так як у нас не росте пальмове дерево, як на Сході, ми використовуємо вербу. Верба першою прокидається у нас від зимового сну, немов проповідує про воскресіння мертвих, про те, що попереду весна життя, а все, скуте морозом, скоро оживе і покриється листям або квітами. Потрібно пам'ятати, що верба освячена і викидати куди потрапило її не можна. Слід спалити суху гілочку, а попіл закопати в місці, яке не зупиняється ногами, або пустити в річку. Якщо ж ми хочемо зберегти вербу, то, принісши її з храму, ставимо у вазу з водою і потім висаджуємо», — розповів настоятель Богоявленського собору в Єлохові протоієрей Олександр Агейкін.

Зі святом Входу Господнього до Єрусалиму в різних країнахпов'язані цікаві традиції. У Єрусалимі цього дня відбувається величний хресний хідна чолі із патріархом Єрусалимської православної церкви. З іконою свята процесія з пальмовими гілками проходить дорогою Спасителя: з Олеонської гори спускається в Гефсіманію і вступає до Старого міста. Також на Сході є традиція хресної ходи з немовлятами цього дня, оскільки саме діти встеляли гілками дорогу Христу.

У східнослов'янській традиції освяченій вербі надавали особливої ​​сили, вірили, що вона може врятувати від грози, допомагає хворим зцілитися, а також може вберегти худобу від хвороб, пристріту та нападів хижих тварин. Зі святом також було пов'язано багато прислів'їв та прикмет, зокрема вважалося, що мороз у цей день віщує хороший урожай ярих культур.

У ербну неділю - воскресіння шостого тижня Великого посту, остання неділя перед Великоднем. Цього дня церква відзначає двонадесяте Господнє свято – Вхід Господній до Єрусалиму.

Відповідно до Євангелія, Ісус Христос прямував з учнями з Віфанії, де він воскресив Лазаря, до Єрусалиму, щоб відсвяткувати там Великдень. На підході до міста він побачив прив'язаного до дерева молодого віслюка і попросив учнів привести його до нього. Учні постелили на спину осла свій одяг, на який сів Христос. Коли він в'їжджав у місто, народ, що дізнався про чудо воскресіння Лазаря, захоплено вітав Спасителя пальмовими гілками (званими «ваї») та хвалебною піснею: «Осанна (порятунок) Сину Давидову! Благословен Той, Хто прийде в Ім'я Господнє!». На дорогу, якою їхав Ісус, люди кидали пальмові гілки та стелили свій одяг.

На згадку про цю подію у всіх християнських храмах прийнято цього дня освячувати прикрашені гілки дерев («ваія», «пальми»). Тому церковна назва шостої седмиці Великого Посту – «седмиця ваій», а неділі – «квітконосна». У російських місце пальмової гілки зайняла верба, яка дала назву святу та тижню перед ним: «Вербна неділя», «Вербний (або Строкатий) тиждень», «Вербниця», «Вербич».

Ісус Христос з учнями на шляху до Єрусалиму

Субота, що передує Вербній неділі, також вважається святковою, вона називається Лазаревою, оскільки, за церковним переказом, у цей день Христос воскресив Лазаря, на неї припадає основне приготування до святкування Вербної неділі.

У містах допетровської Росії Вхід Господній до Єрусалиму відзначався з особливою урочистістю. У 16-17 ст. у Москві, Новгороді, Ростові, Казані, Астрахані та Тобольську кульмінацією святкування був хресний хід, під час якого цар чи голова міської адміністрації вів за узду коня, замаскованого під осла, на якому сидів патріарх або місцевий архієрей. Ходи проводилися щорічно аж до 1697 року та були скасовані указом Петра I разом із патріаршеством.

Освячення верби у Вербну неділю

Християнство пов'язує з Вербною неділею ідею милосердя та людинолюбства, яка за патріарших часів знаходила в день свята конкретне втілення. Після урочистої ходи патріарх приймав у своїх палатах, у трапезній, калек, убогих і жебраків, яких власноруч з великою повагою до них пригощав, потім омивав їм ноги, а на завершення – обдаровував милостинею.

У 19 ст. святкування значно спростилося. У суботу, а особливо в неділю, у церкві проводилися святкові служби та дозволялося послаблення посту. У селах у ці дні намагалися не працювати, а до свята готували різноманітні страви з риби, пироги – рибники. У містах та в сибірських селах обов'язковою стравою суботнього святкового столу була ікра.

Рибник на столі

Напередодні Вербної неділі у деяких місцях (наприклад, у Городищенському у. Пензенської губ.), шумно та весело святкувала молодь. За три-чотири дні дівчата починали збирати продукти, з яких у суботу варили брагу, готували рибний «курник», кашу та пекли гречані млинці.

Опівночі молодь зі співом пісень виходила надвір. Біля воріт кожного будинку, де жили наречені, хлопці та дівчата зупинялися і кричали: «Отопри, отопри, молода, вербушкою бити, здоров'ям більше колишнього наділити». Молода відчиняла ворота, і натовп входив із піснею: «Був би врожай хліба, худоби множення». У хаті трохи вдаряли сплячих вербою, примовляючи: «Верба хльост, бий до сліз»; «Вставай рано, бий барана»; "Б'ємо, щоб бути здоровим". Останньою били молоду, коли вона кланялася, проводжаючи молодь, що співає за ворота. Повернувшись у хату, де заздалегідь було приготовлено частування, молодь веселилася, їла млинці та кашу, а рештками пригощали хлопчиків, які приходили на ранок вітати зі святом.

У храмі у Вербний день

У народі верба, освячена на це свято, вважалася священною і наділялася магічними властивостями. Вранці святкового дня дорослі хлестали гілочками верби дітей, примовляючи: «Верба червона, бий до сліз, будь здоровий!». Освячені гілочки зберігали весь рік або до Єгор'єва дня, коли ними виганяли худобу на божниці.

Подекуди до вербної неділі або до його переддень, Лазаревої суботи, приурочували зустріч весни. Жінки та дівчата водили хороводи зі співом весняних пісень, коли у цей день гойдалися на гойдалках.

Як часто, не замислюючись, ми говоримо “Слава Богу!”. Насправді вигуком "Осанна Сину Давидову!" колись в Єрусалимі Ісуса зустрічав той самий натовп, який після вимагатиме Його розп'яття. Люди чекали, що прийде Цар, який забере собі владу силою й розтрощить ворогів. Ісус справді розтрощив ворога, але ворог цей не був земним. Він переміг страждання та смерть, відчинив двері пекла, дав людям можливість врятуватися.

У церковному календарі Вербну неділю називають "Вхід Господній до Єрусалиму", а тиждень називають "Тижнем пальмових гілок", що не дуже поширене в Росії, де не ростуть пальми.

Вербна неділя – двонадесяте свято.

Історія свята Вербна неділя

Перш ніж увійти до Єрусалиму, Ісус три роки ходив по землі Ізраїльській, розмовляв з людьми, як з рівними Йому, і ніхто не вшановував Його як Царя, доки він не явив людям велике диво. У Віфанії жила сім'я знайомих Тесляра з Назарету - брат і дві сестри. Він зупинявся у них, буваючи у Віфанії. Коли Лазар, знайомий Ісусу, захворів, Він не одразу поспішив зцілити його. І тільки коли дійшла звістка про смерть Лазаря, Ісус сказав: "Лазар, друг наш, заснув, і Я йду розбудити його". Учні спочатку навіть не зрозуміли, що йдеться про смерть, а не про звичайний сон. Сестра Лазаря Марфа зустріла Ісуса і сказала: “Господи, якби Ти був тут, не помер би мій брат”, на що Ісус відповів їй: “Воскресне брат твій”. І йшлося не про воскресіння всіх мертвих в Останній день. Ісус каже слова, які є суттю православної віри: “Я є воскресіння і життя; віруючий у Мене, якщо й помре, оживе”. Це слова не людини, а Бога. Те, що людина говорить про себе в такому ключі так буденно і просто у Віфанії того часу – велика небезпека. Лазар провів чотири дні в могилі, мова вже не могла йти про летаргічний сон або клінічну смерть. Фундаментальний закон природи спростували силою Божественного дива. Коли відібрали камінь від печери, де лежав померлий Лазар, Ісус голосно сказав: Лазар! Іди геть”, і… Лазар вийшов. Ісус сказав: “Розв'яжіть його, нехай іде”.

Зрозуміло, після такого дива його очевидці і чули про нього зустрічали Ісуса як Бога, як Царя. Слава Богу! "Осанна Сину Давидову!" Віри багатьом кричали це вистачило ненадовго. Незважаючи на те, що люди, які бачили воскресіння Лазаря, бачили і його тяжку хворобу, і смерть, і навіть поховання. Сумнівів у тому, що він справді воскрес із мертвих, бути не могло. На жаль, люди часто зраджували Бога. Забули і про це диво. Але наша віра має бути міцною, тому ми святкуємо зустріч Ісуса як Бога і нашого Спасителя, Який, як Лазарю, подарує нам воскресіння з мертвих.

Не всі вмістили вчення Ісуса, що пропонував людям увійти на Небеса через браму милосердя, і через якийсь час розпочнуться події Страсного тижня.

Увійшовши до храму Єрусалиму, Ісус здійснить небезпечні дії. Там вміли та любили торгувати сувенірами, оберегами, реліквіями. Він перевертає столи та припиняє торгівлю. Він воскресив померлих, творив дивовижні чудеса, Його вшановували як Царя, але на нього чекали Царем земним, а він прийшов Царем Небесним.

Чи знав Господь, що на нього чекає? Чи здогадувався, що Він воскресне? Людський розум не здатний вмістити поєднання Божественного та людського початку. Але, безперечно, Він просив у Гефсиманському саду, щоб “чаша ця” минула Його, якщо на те буде воля Його Батька, а отже, розумів, що вшанування натовпу буде недовгим. Єрусалим не був готовий зрозуміти справжнє спасіння та дари Божественної ласки. Вигуки "Осанна!" змінилися криками "Розіпни!". Тому Спаситель плакав про святе місто Єрусалим, знаючи, що він буде зруйнований.

Чому свято називають Вербною неділею

Під час зустрічі Ісуса в Єрусалимі люди розмахували пальмовими гілками. Слово "прочанин", до речі, означає "носій пальми". Вирушаючи в паломництво, людина брав із собою пальмову гілку, символ чистоти, на знак того, що йде в чисту та праведну подорож. Такий був єврейський звичай. На Сході переможців вшановували пальмові гілки. Ісуса зустрічали так, бо Він був чудотворцем та Месією. І, якщо здатність нагодувати п'ять тисяч людей ще не у всіх викликала захоплення та здивування, то воскресіння Лазаря було безумовним свідченням. Ісус в'їхав до Єрусалиму на ослі, що ніколи не зробив би в ті часи цар земний, але зробив би Цар Небесний на виконання пророцтв. Наприклад, старозавітного пророцтва про те, що "в Єрусалим увійде лагідний Цар". Колись на ослиці Ісус рятувався від воїнів Ірода в Єгипті, куди Його вивезли в дитинстві. Ослик же ввіз Його до Єрусалиму, як Месію.

Ісус не випадково в'їхав до Єрусалиму саме на віслюку. Сидячи на коні, Він би неминуче підносився над усіма, хто зустрічав Його. Саме так зробив би земний правитель, бажаючи підкреслити свій особливий статус. Але, коли Бог помалився до людини, Він вирішив увійти в Єрусалим, перебуваючи врівні з тими, хто зустрічає Його. Тому Він в'їхав на віслюку, хода якого смиренна і тиха, про що поет напише свій знаменитий вірш:

Їхній Господь - он який!

Їхній Господь - он який!
Він справді справжній герой!
Без страху та трепету у смертний бій
Веде у себе правовірних лад!
І меч півмісяцем над головою,
І кінь його мчить стрілою!
А наш-то, наш-то - дивись, синку -

Назустріч смерті Своєї.

А в тих-то Господь - він який!
Він і справді дарує спокій,
Дарує-куштує вічний спокій
Серед свистопляски мирської!
На пристрасті-мордасті махнувши рукою,
У позі лотоса він осяяний тишею,
Осіян святою порожнечею.
А наш-то, наш-то - на жаль, синку, -
А наш-то на ослиці - цок та цок -
Назустріч смерті Своєї.

А в цих Господь – ого-го який!
Він і справді владика земний!
Цей світ, цей вік, цей головний мозок
Давно під його п'ятою.
Навколо трону його веселою юрбою
- Еван евое! - танцює рід людський.
Може, й ми з тобою.

Але наш-то, наш-то - не плач, синку, -
Але наш на ослиці - цок та цок -
Назустріч смерті Своєї.
На зустріч зі страшною смертю Своєю,
На зустріч зі смертю твоєю та моєю!
Не плач, вона від Нього не втече,
Нікуди не сховатись їй!

Проте Ісуса зустрічали словами “Осанна Сину Давидову!”. Так кричали діти, що виконало пророцтво про те, що хвала Господу здійсниться “з вуст немовлят”. Фарисеї злякалися цих слів і просили: "Скажи їм - нехай замовчать", а Ісус відповів: "Якщо вони замовкнуть, каміння заволають". І Його продовжували голосно славити за побачені раніше чудеса. Учні думали, що Ісус іде на престол, а Він ішов на Хрест. Вони чекали прийдешнього благоденства, перемоги над земними ворогами, але Бог дивився на цей день із сумом. Православні, вшановуючи Ісуса, теж перебувають у передчутті майбутнього Страсного тижня.

Незважаючи на те, що Ісуса зустрічали як Царя, Він плакав, входячи до Єрусалиму, оплакуючи його майбутню долю. Він шкодував Єрусалим, хоча тоді для цього ще не було жодних передумов. Єрусалим процвітав. Знищення Єрусалиму в 70 році виправдало передбачення катастрофи під час розквіту та пишноти, коли ще ніхто не міг подумати про це. Увійшовши скромно на ослиці, Христос все ж таки приймав почесті, як Переможець. Одночасно приймав зі смиренням прийдешні страждання і натякав на те, що не варто боятися їх Своїм учням. Знаючи, що на нього чекає, Він був спокійний і оплакував лише долю зруйнованого міста. Він знав, що Його чекає смерть, більше того, болісний скін, але знав і те, що смерть скасується, не матиме жодного значення в Царстві Небесному, яке не мало жодного відношення до земного царювання. Адже саме на нього чекали і присутні, і учні. Після воскресіння Лазаря вони вважали, що відбудуться ще більші чудеса, повалення ворогів, а Ісус постане грізним і руйнуючим. Але ми дізналися Христа іншим і Його Спасіння було чудом милосердя та любові, а не завоюванням благоденства у нашому світі.

У Росії її пальми не ростуть, тому Ісуса “зустрічають” першою гілочкою весни, теплого часу, гілочкою верби.

Традиції Вербної неділі

У православному богослужінні існував спеціальний чин, який був відтворенням євангельських подій. Аж до VII століття Патріарх ходив Червоною площею на коні, вбраному в ослика, якого особисто вів під вуздечки цар. Це дійство називалося “Хід на осляті” і нагадувало людям про події Входу Господа до Єрусалиму.

Зараз цю традицію скасували і віруючі просто освячують гілочки верби на згадку про пальмові гілки та зустріч Спасителя в Єрусалимі. На знак готовності вшановувати Ісуса як Царя Небесного, великого тріумфу. Наші пращури помітили, якщо у цей день погода хороша, то й осінь буде холодною. Верба – знак зустрічі Тріумфатора та Переможця смерті, саме так слід зустрічати Спасителя. Верба – це ще й символ прощення та доброти. Ми тримаємо в руках свіжі весняні гілочки на знак того, що готові пробачити наших кривдників, як і прощає Господь, якого люди розіп'яли після того, як зустріли Месією і Царем.

При цьому народні прикмети про те, що на щастя треба з'їсти бруньку верби, зварити з неї відвар для багатства чи здоров'я тощо – не більше, ніж забобони, до яких Церква закликає не прислухатися.

Вербна неділя – трагічний свято переходу Великого посту до Страсного тижня, але ж він нагадує нам про майбутній Великдень.

Святкове богослужіння

Шостий тиждень Великого посту передує Страсному тижню і закінчується великим святом – Входом Господнім до Єрусалиму. Святкування починається з вечірньої служби та всеношних пильнування в Лазарєву суботу. Текст богослужіння нагадує останні дні Ісуса. Він знав, що багато хто відречеться від Нього. Щоб дарувати своїм учням надію на життя вічне, Він виявляє їм Свою Божественну силу у воскресінні Лазаря, передбачаючи прийдешнє воскресіння мертвих при другому Приході Спасителя. Структура богослужіння Лазаревої суботи напівнедільна, напівсвяткова. Вона нагадує, що наш Спаситель прийшов відкрити Своєму творінню правду про Спасіння. Він не покладав на нас "тяжки важкі і незручні", а виявив приклад життя без гріха людству, ураженому гріхом.

Вербна неділя – свято, що переходить, дата святкового богослужіння залежить від дня святкування Великодня. На святковому богослужінні співаються тропарі "Спільне воскресіння" і "Спогребше Тебе Хрещенням, Христе Боже наш, безсмертні життя сподобилися Воскресінням Твоїм, і оспівуючим кличем: осанна у вишніх, благословен Грядий в Ім'я Господнє". За полієлеєм слідує велич «Велічаємо Тебе, Живодавче Христе, осанна у вишніх, і ми Тебе кричем: благословен Грядий в Ім'я Господнє».

Під час богослужіння священик окроплює вербні гілочки. Ці гілки та запалені свічки люди тримають у руках під час виконання Канону. Православні храмипереповнені тими, хто молиться, які вшановують Царя Слави, який добровільно пішов на страждання. Люди вітають Його як переможця смерті і згадують майбутні дні Страсного тижня, страждання Христові.