Вознесенский собор - главный храм нашего города Новосибирска. В нём расположена кафедра Архиерея, управляющего Новосибирской епархией.

Настоятелем Вознесенского кафедрального собора является епархиальный Архиерей - Высокопреосвященный Тихон, архиепископ Новосибирский и Бердский.

Первоначально Вознесенская церковь была однопрестольная, деревянная с колокольней в одной связке, крытая железом. Строилась церковь с разрешения епархиального начальства тщанием строительного комитета. 6 апреля 1913 года новониколаевский благочинный протоиерей Николай Завадовский освятил новосооружённый храм.

Расположенный на северной окраине города, храм являлся тогда одним из самых бедных в Новониколаевске. Согласно указу святейшего Синода, штат Вознесенской церкви состоял из одного священника и одного псаломщика.

Первым настоятелем храма был священник Гавриил Лебедев.

Лебедев Гавриил Никанорович родился в 1886 году. В 1909 году окончил Томскую духовную семинарию по второму разряду и был рукоположен во иерея. 30 апреля 1910 года по его прошению перемещен к церкви св. мчч. Флора и Лавра ст. Зеледцевской II благочиния. Три года спустя, 1 апреля 1913 года, переведен к Вознесенской церкви г. Новониколаевска, а в 1915 году последовал новый указ - о назначении его к церкви села Нижне-Чемского.

Преемником о. Гавриила по настоятельству стал священник Василий Курков.

Курков Василий Андреевич родился в 1882 году; окончил Бийское миссионерское катехизаторское училище и регентские классы Санкт-Петербургской придворной капеллы. В течение четырех лет, с 1902 по 1906 год Василий Курков преподает в церковных школах. 27 июля 1906 года его рукополагают во диакона к Богородице-Казанской церкви села Деминского, а через три года, в 1909 году - во священника. В 1910 году он по собственному прошению переведен на второе священническое место к Свято-Троицкому собору города Колывани, а в 1912 году назначен уездным противосектантским миссионером Томской епархии. В 1915 году указом Преосвященнейшего Анатолия, епископа Томского, о. Василий Курков переводится к Вознесенской церкви г, Новониколаевска.

В докладе о. Василия Куркова от 16 марта 1915 года указывается на отдаленное местоположение храма ("на окраине города") и на крайне бедственное положение прихожан. По словам о. Василия, дома прихожан в большей своей части состояли из "наскоро сколоченных маленьких лачужек, довольно ярко говорящих о материальном положении их обитателей". (ГАНО. Ф. Д-159. Оп. 1. Д. 89. Л. 4,4 об.) Население прихода было самое разнообразное, что называется, "с Камы, с Волги": здесь и татары, зыряне, плохо говорящие по-русски, "много иноверцев и инославных, а главное, что печальнее всего, широко развито сектантство. Прихожане по своим занятиям в большинстве чернорабочие, мелкие ремесленники, перебивающиеся кое-как, живущие исключительно своим дневным заработком. Люди материально совершенно не обеспеченные. Ежедневная погоня за куском насущного хлеба, низкий уровень умственного развтия, отсутствие необходимой сплоченности и солидарности в общеприходской жизни и духовных запросах высшего порядка, а также религиозное шатание вследствие пропаганды сектантства - все это, вместе взятое, направляет религиозную жизнь прихода на ложный путь, делая весьма затруднительной всеобщую попытку причта что-либо создать в этом новом и совершенно неустроенном приходе", - писал о. Василий.

При приходе Вознесенской церкви числилось три начальных приходских училища Министерства народного просвещения.

Нижний храм собора

С 1924 года, когда указом Святейшего Синода была образована Новониколаевская (а позднее Новосибирская) епархия, в истории Вознесенской церкви начинается новый период. Трудами первого архиерея – митрополита Никифора (Асташевского; †1937) в 1925 году к Вознесенской церкви был сооружён придел во имя Святителя Николая и Чудотворца.

Преемник митрополита Никифора, архиепископ Сергий (Васильков) прослужил недолго. В 1937 году он вместе с группой мирян и священников, среди которых был протоиерей Василий Курков, был арестован и расстрелян.

В годы гонений на Церковь Вознесенский храм был закрыт (1938 - 1939 гг.). Городские власти использовали церковь как склад для хранения зерна.

В Новосибирске, имевшего почти миллион жителей, осталась только одна действующая маленькая Успенская церковь.

С августа 1943 года Новосибирской епархией управляет архиепископ (впоследствии митрополит) Варфоломей (Городцев; †1956).

В апреле 1944 года в Вознесенской церкви возобновилось богослужение. Вот что пишет по этому поводу Владыка Варфоломей в своём дневнике: "В марте месяце Господь помог нам получить для Новосибирска 2 церковь: Вознесенскую (Туруханскую) ; о ней хлопоты верующие давно начали, уже более двух лет; но в этом году мой секретарь о. Никандр съездил в Москву, где нужно изложил нужды Новосибирска, имеющего при почти миллионном населении одну только маленькую Успенскую церковь. В конце 6 недели Великого Поста получено было решение Совета по делам Русской Православной Церкви об отдаче верующим этого храма. Храм этот сравнительно большой, ремонта настоятельного не требовавший, - иконостас, престолы, подсвечники и пр. - всё оказалось в порядке; поэтому я, после того, как церковь вымыли, вычистили, в Великую Среду вечером совершил малое освящение храма; и с Великого Четверга началась в нём служба - к великой радости всего народа; церковь за всеми службами была переполнена народом, а в Пасхальную ночь стоял в церкви такой гул от множества народа, что и служить было трудно; а когда мы вышли с крестным ходом из церкви, то увидели, что и вся обширная ограда была переполнена народом, ночь была тёплая, тихая, свечи у всех горели, - картина умилительная. Все радовались и Светлому Христову Воскресению, и новооткрытому храму".

Уполномоченный по делам русской православной церкви при Новосибирском облисполкоме Созонёнок П.П. в своих информационных докладах о состоянии и деятельности православной церкви по Новосибирской области на 15 декабря 1946 года и за время с 1 апреля по 1 июля 1946 года отмечает: "В обычные воскресные дни Вознесенскую церковь, где служит архиепископ, посещает до 900 человек, Успенскую церковь - 250-300 человек, в будние дни в Вознесенской бывает 250-300 человек, в Успенской - 60-80 человек". "В Пасху при освящении куличей Вознесенскую церковь посещают до 5000 чел, Успенскую - до 2500 чел., в Троицу Вознесенскую церковь посещают до 4000 человек, Успенскую до 1500 чел, в престольные праздники Вознесенскую около 3000 чел., Успенскую - до 1000 чел."

В конце марта 1946 года на Вознесенскую церковь были подняты колокола. Вот что пишет тов. Созонёнок П.П. об этом событии: "В марте с.г. церковным советом Вознесенской церкви на одном из заводов 179 комбината куплен находящийся на складе завода церковный колокол весом 21 пуд. Этот колокол и 6 колоколов малого размера в 8 килограмм и меньше в конце марта подняты на церковь и производится колокольный звон."

Много сил и средств употребил архипастырь для реставрации и благоустройства Вознесенской церкви. В 1946 году его заботами началось строительство нового придела. А 28 декабря 1947 года архиепископ Варфоломей торжественно совершил освящение нового придела в честь Преподобного Серафима Саровского.

Владыка Варфоломей очень любил Вознесенский храм и по блаженной кончине своей в 1956 году нашёл здесь место своего упокоения. Гробница почившего в Бозе старца находится в Серафимовском приделе.

В чин собора Вознесенская церковь произведена в 1947 году, когда уже была организована кафедра митрополита и построены два новых придела.

В годы Великой Отечественной войны духовенство Новосибирской епархии и, в частности, Вознесенского собора не осталось равнодушным к горю, постигшему все Отечество. По инициативе и с благословения архиепископа Варфоломея среди клириков и мирян был организован сбор пожертвований. На нужды армии и фронта в период с 1944 по 1945 год от Вознесенского кафедрального собора поступило 1686 тысяч рублей. В 1947 году медалями "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг." были награждены Управляющий Новосибирской епархией архиепископ Варфоломей и благочинный церквей города Новосибирска и секретарь Новосибирской епархии архимандрит Никандр (Вольяников). В числе священнослужителей епархии было много фронтовиков.

С 1956 года отношения между Церковью и государством стали весьма сложными. Усилившаяся атеистическая пропаганда, закрытие многих храмов, регламентация всех действий священнослужителей и подавление всякой инициативы характеризуют это многотрудное время. Но жизнь собора продолжалась. По благословению митрополита Нестора (Анисимова; †1962) над могилой владыки Варфоломея устраивается надгробие, а трудами архиепископа Павла (Голышева; †1979) сооружается каменный крестильный храм взамен обветшавшего деревянного. К семидесятым годам деревянный Вознесенский собор пришел в ветхость. 12 февраля 1971 года рядом с собором был открыт цирк, в результате чего соборная территория утратила один из двух входов, а сам храм оказался в низине.

Прибывший на Новосибирскую кафедру в 1971 году Преосвященнейший епископ Гедеон (Докукин; †2003) (ныне митрополит Ставропольский и Владикавказский) сразу же озаботился состоянием здания храма. В 1974 году была реконструирована западная часть здания, увеличен притвор, заменены колонны внутри собора. Новые кирпичные стены после возведения были скрыты под деревянной обшивкой, чтобы сохранить общий вид деревянного храма. В 1976 году стены всех трех алтарей были поочередно разобраны и заменены кирпичными, а к 1979 году был устроен нижний храм в честь святого благоверного князя Александра Невского и Гедеона Праотца Далее по благословению митрополита Гедеона была проведена полная реконструкция Вознесенского кафедрального собора. Руководил работами тогдашний настоятель храма протоиерей Димитрий Будько (ныне архиепископ Кемеровский и Новокузнецкий Софроний). Реконструкцию приурочили к празднованию 1000-летия Крещения Руси. Проект реконструкции храма выполнил новосибирский архитектор В. П. Авксенткж. К августу 1988 года строительные работы были полностью завершены. И хотя при реконструкции собора органы государственной власти не дали разрешения сделать его выше и просторнее, как хотелось церковному руководству и строителям, однако он стал подлинным украшением Новосибирска. В несколько этапов скромное деревянное здание было преобразовано в просторное каменное, расписанное внутри и прекрасно украшенное снаружи.

В 1989 году на VII Всероссийском смотре лучших архитектурных произведений работа Новосибирских зодчих, создавших новый облик Вознесенского собора, была удостоена высшей награды – диплома 1-й степени и медали Союза архитекторов России.

Архитектура храма стройна, без излишеств. Теперь у собора не пять как раньше, а семь золоченых глав. Над входом с западной стороны вознесён крест. Просторная шатровая колокольня одноярусная, в плане квадратная с широкими проёмами, в которых висят малые и средние колокола.

Большой колокол - благовестный - определён в центре звонничной площадки. Он украшен изображениями Богоматери, святителя Николая Чудотворца, рядом шестикрылых Серафимов, трафаретным растительным орнаментом, рельефными поясками. По нижней окружности его опоясывает текст: "Благовествуй, земли, радость велию и "Хвалите, небеса, Божию славу". Колокол был изготовлен на заводе Оловяшниковых в Ярославле.

Три козырька, один над другим возносящиеся к колокольне, создают впечатление выступающего входа.

В соборной ограде расположено крестильное помещение с храмом в честь Богоявления (Крещения) Господня, где ежедневно совершается Таинство Крещения. По проекту архитектора Б.А. Захарова выстроены часовня в честь Всех святых в земле Сибирской просиявших в 1996 году и административный корпус в 1998 году.

В 1999 году, к празднованию 75-летия Новосибирской епархии, был отреставрирован и заново вызолочен главный иконостас храма.

В Вознесенском соборе много святынь:

Икона Святителя Николая, Чудотворца (с частицей мощей)

Икона великомученика и целителя Пантелеимона (с частицей мощей)

Икона Преподобного Серафима Саровского (с частицей мощей)

Икона Преподобного Амвросия Оптинского с частицей мощей (находится в алтаре Серафимовского придела)

Икона святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского (с частицей мощей). Эта икона была подарена Святейшим Патриархом Алексием II , находится в часовне.

Икона Божией Матери «Живоносный источник» (находится в нижнем храме)

Ковчег с частицами мощей многих святых (находится в алтаре Серафимовского придела)

Икона Божией Матери "Умягчение злых сердец"

Икона Божией Матери "Черниговская"

Захоронение митрополита Варфоломея (Городцева).

При соборе действует воскресная школа для детей и взрослых.

В апреле 2001 года приходской воскресной школе исполнилось пятнадцать лет. Некоторые ученики школы стали преподавателями, многие продолжают свою совместную жизнь с любимой воскресной школой и поют в молодёжном хоре, иные получают духовное образование в Новосибирском Православном Богословском и институте. Завуч школы - Татьяна Ивановна Реморова, духовник школы - священник Андрей Ромашко.

В воскресной школе преподаватели учат детей как основам веры священной и церковной истории, церковного пения, так и ремеслам и рисованию.

С взрослыми прихожанами в воскресной школе проводят беседы, изучают Священную историю, учат прихожан церковно-славянскому чтению, пению тропарей, акафистов, песнопению Божественной литургии и других молитв.

В Вознесенском кафедральном соборе есть архиерейский хор, детский (младшая группа и старшая) и Свято-Макарьевский молодёжный хор. Руководители этих слаженных коллективов - Татьяна Реморова, Татьяна Егорова, Наталья Воронкова, Александр Росляков.

В 1995 году при Вознесенском соборе образован Центр милосердия во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона. Как и во многих храмах нашего города, в Вознесенском соборе собирают одежду и обувь, раздают нуждающимся.

В соборе организована православная видеостудия для своевременного освящения религиозной жизни города в средствах массовой информации.

На третьем этаже нового выстроенного корпуса расположена приходская библиотека духовной литературы для всех жителей города, её фонд составляет 10 тысяч томов, а так же библиотека Новосибирского Богословского институт,. фонд которой - 20 тыс. томов книг и 143 наименования газет и журналов.

Каждое воскресенье вечером, после чтения акафиста, в трапезной собора проводятся встречи c православной молодёжью.

В Вознесенском соборе проходят стажировку молодые священнослужители Новосибирской епархии.

В мае 1991 года Новосибирскую епархию впервые посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II . Во время своего пребывания в Сибири Святейший Патриарх совершил богослужение в Вознесенском кафедральном соборе.

В мае 2002 года Святейший Патриарх Алексий II приезжал в Новосибирск во второй раз, чтобы принять участие в торжествах по случаю Дней славянской письменности и культуры. Впервые наш город стал всероссийским центром проведения этого праздника.

23 мая 2002 года Святейший Патриарх отслужил всенощное бдение в Вознесенском кафедральном соборе, на котором состоялась канонизация священномучеников Николая (Ермолова) и Иннокентия (Кикина), сибирских священников, пострадавших от безбожных властей в годину гонений. Иконы этих священномучеников находятся в алтаре собора.

24 мая 2002 года Святейший Патриарх Алексий II совершил в соборе праздничную Божественную литургию в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, создателей славянской письменности.

Состоялась передача Его Святейшеством напрестольного креста Вознесенскому кафедральному собору. Правящий архиерей архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон выразил слова благодарности и вручил Святейшему Патриарху дар сибиряков - икону Божией Матери "Знамение". После Божественной литургии прошел Крестный ход, который возглавил Его Святейшество, от Вознесенского собора по Красному проспекту к Свято-Никольской часовне и к собору святого благоверного князя Александра Невского. В крестном ходе участвовало около 12 тысяч человек.

21 мая 2003 года наместник Свято-Данилова монастыря в Москве архимандрит Алексий доставил в Новосибирск частицу святых мощей небесного покровителя нашего города Святителя Николая, Чудотворца. На следующий день в Вознесенском кафедральном соборе была совершена Божественная литургия архимандритом Алексием и архиепископом Новосибирским и Бердским Тихоном. 25 мая 2003 года икона Святителя Николая с частицей мощей была торжественно перенесена крестным ходом из Вознесенского кафедрального собора в часовню Святителя Николая на Красном проспекте.

Службы в Вознесенском кафедральном соборе совершаются ежедневно. Утром - Литургия в 9 часов. В воскресные дни и в дни Великих праздников две Божественные литургии - в 7 и в 10 часов. Вечером - богослужение в 17 часов.

Ежедневно, за исключением некоторых дней Великого Поста, в нижнем Гедеоновском храме совершается Таинство Покаяния, в будни - 8.40, в воскресенье - 7 часов и 9.30.

Каждый четверг за вечерним богослужением читается акафист Святителю Николаю и Преподобному Серафиму Саровскому (попеременно).

Каждую пятницу по окончании вечернего богослужения совершается заупокойная лития у захоронения митрополита Варфоломея.

Крещение совершается ежедневно с 12-00 до 16-00, в воскресные дни с 10-00 до 16-30.

Помощник настоятеля Вознесенского кафедрального собора - благочинный центрального городского округа протоиерей Борис Свинин.

Источники и литература:

Документы Государственного Архива по Новосибирской области:

Фонд 1418 опись 1, дело 19 лист 32, лист 17, лист 5.

«Из духовного наследия митрополита Новосибирского и Барнаульского Варфоломея», Новосибирск, 1996.

Е.А. Шабунин. Храмы Новосибирска. Исторический путеводитель.Новосибирск, 2002

Изначальный скромный деревянный храм полностью видоизменился в результате поэтапных перестроек в 1944-1988 годах и стал просторным каменным зданием, расписанным внутри и прекрасно украшенным снаружи. У собора семь золоченых глав. Над входом с западной стороны вознесен крест. Просторная шатровая колокольня одноярусная, в плане квадратная с широкими проемами, в которых висят малые и средние колокола. Большой колокол — благовестный — определен в центре звонничной площадки. Три козырька, один над другим возносящиеся к колокольне, создают впечатление выступающего входа.

В соборной ограде расположено крестильное помещение с храмом в честь Богоявления Господня, где ежедневно совершается крещение. В комплекс собора входят часовня и административный корпус.

Строилась церковь в честь Вознесения Господня в Новониколаевске (ныне Новосибирск) с разрешения Томского епархиального начальства тщанием строительного комитета. 6 апреля 1913 года Новониколаевский благочинный протоиерей Николай Завадовский освятил новосооруженный храм, в народе поименованный Туруханским. Первоначально он был однопрестольным, деревянным, с колокольней в одной связке, крытым железом. Расположенный на северной окраине города, храм являлся одним из самых бедных в городе, со штатом из одного священника и одного псаломщика. Приход состоял из бедствующих чернорабочих и ремесленников, среди которых было немало инородцев, иноверцев и широко пропагандировалось сектантство. При приходе Вознесенской церкви числилось три начальных приходских училища Министерства народного просвещения.

В 1925 году был сооружен придел во имя святителя Николая Чудотворца. В 1938-1939 годах храм был закрыт. Городские власти использовали церковь как склад для хранения зерна.

В апреле 1944 года в Вознесенской церкви возобновилось богослужение. Храм не требовал настоятельного ремонта — иконостас, престолы и подсвечники были сбережены — и в Великую среду того года было совершено его малое освящение. На Пасху был переполнен не только храм, но и вся его обширная ограда. С того времени в храме служит новосибирский архиерей. На нужды армии и фронта в период с 1944 по 1945 год от Вознесенского храма поступило 1686 тысяч рублей. Много сил и средств употребил архиепископ Новосибирский и Барнаульский Варфоломей (Городцов) для реставрации и благоустройства храма. В конце марта 1946 года были подняты колокола. В том же году его заботами началось строительство нового придела, а 28 декабря 1947 года архиепископ Варфоломей торжественно совершил освящение нового придела в честь преподобного Серафима Саровского. В чин собора Вознесенская церковь произведена в 1947 году.

По благословению митрополита Нестора (Анисимова) над могилой владыки Варфоломея в соборе было устроено надгробие, а трудами архиепископа Павла (Голышева) сооружается каменный крестильный храм взамен обветшавшего деревянного.

К 1970-м годам деревянный собор пришел в ветхость. 12 февраля 1971 года рядом с собором был открыт цирк, в результате чего соборная территория утратила один из двух входов, а сам храм оказался в низине. Прибывший на Новосибирскую кафедру в 1971 году епископ Гедеон (Докукин) сразу же озаботился состоянием здания. В 1974 году была реконструирована западная часть здания, увеличен притвор, заменены колонны внутри собора. Новые кирпичные стены после возведения были скрыты под деревянной обшивкой, чтобы сохранить общий вид деревянного храма. В 1976 году стены всех трех алтарей были поочередно разобраны и заменены кирпичными, а к 1979 году был устроен нижний храм в честь святого благоверного князя Александра Невского и Гедеона Праотца. Далее по благословению митрополита Гедеона была проведена полная реконструкция Вознесенского кафедрального собора под руководством настоятеля храма протоиерея Димитрия Будько. Реконструкцию приурочили к празднованию 1000-летия Крещения Руси. Проект реконструкции храма выполнил новосибирский архитектор В.П. Авксентюк. К августу 1988 года строительные работы были полностью завершены. И хотя при реконструкции собора органы государственной власти не дали разрешения сделать его выше и просторнее, как хотелось церковному руководству и строителям, однако он стал украшением Новосибирска. Около 1986 года при храме открылась воскресная школа.

По проекту архитектора Б.А. Захарова при соборе были выстроены в 1996 году часовня в честь Всех святых, в земле Сибирской просиявших, и в 1998 году административный корпус. В 1999 году, к празднованию 75-летия Новосибирской епархии, был отреставрирован и заново вызолочен главный иконостас храма.

В Вознесенском кафедральном соборе есть архиерейский хор, детский (младшая группа и старшая) и Свято-Макарьевский молодежный хоры. В 1995 году при соборе образован Центр милосердия во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона. Организована православная видеостудия. На третьем этаже нового административного корпуса расположилась приходская библиотека духовной литературы для всех жителей города, а также библиотека Новосибирского православного богословского института.

23 мая 2002 года в соборе совершил всенощное бдение Святейший Патриарх Алексий II. За богослужением состоялась канонизация новых сибирских священномучеников Николая (Ермолова) и Иннокентия (Кикина).

• икона свт. Николая Чудотворца с частицей мощей;
• икона вмч. Пантелеимона Целителя с частицей мощей;
• икона прп. Серафима Саровского с частицей мощей;
• икона прп. Амвросия Оптинского с частицей мощей, в алтаре Серафимовского придела;
• икона свт. Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, с частицей мощей, дар Патриарха Алексия II, в часовне;
• икона Божией Матери «Живоносный Источник» в нижнем храме;
• ковчег с частицами мощей многих святых в алтаре Серафимовского придела;
• икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»;
• Черниговская икона Божией Матери;
• захоронение митрополита Новосибирского Варфоломея (Городцова) в Серафимовском приделе.

Вознесенский Кафедральный собор Алма-Аты (Казахстан) - описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео.

• Туры на Новый год по всему миру
• Горящие туры по всему миру

Предыдущая фотография Следующая фотография

Среди интересных объектов Алматы выделяется стоящий в парке имени 28 гвардейцев-панфиловцев Свято-Вознесенский кафедральный собор Русской православной церкви (бывший Туркестанский кафедральный собор).

Из елового дерева (голубой тяньшанской ели!) в 1904-1907 гг. в Алматы по проекту Павла Гурде архитектором К. А. Борисоглебским и инженером А. П. Зенковым был построен великолепный памятник архитектуры - деревянное соборное сооружение, не знающее себе равных не только в Казахстане, но и во всем мире. Нередко его даже называют по имени создателя - Зенковским.

Даже сокрушительное землетрясение 1911 г., во время которого обрушилось огромное количество городских зданий, а со всех прочих церковных колоколен упали колокола, оказалось не властно над деревянной церковью высотой 56 м. Один из крестов, венчающих купола, стоит немного криво - это единственное, что напоминает о пережитом землетрясении.

Свято-Вознесенский кафедральный собор в Алматы - деревянное соборное сооружение, не знающее себе равных не только в Казахстане, но и во всем мире.

Поставленный из деревянных секций, скреплённых меж собой при помощи железных болтов, собор представляет собой высокое изящное сооружение, вытянувшееся вверх до самой колокольни, качающейся и прогибающейся под весом колоколов, словно крона высокого дерева на ветру.

Внешний вид Свято-Вознесенского кафедрального собора впечатляет своей красочностью: гордо возвышаются над землей пять цветастых куполов с крестами. Не менее прекрасно и внутреннее убранство собора: рукописи на стенах, расписной иконостас и другие декоративные дополняющие, сохранившиеся еще с начала 20 века.

Советское время не пощадило собор, как и остальные церковные сооружения: в 1927 г. были запрещены богослужения, в 1929 г. в здании был размещен музей. При попытке снять с собора кресты один рабочий не удержался и разбился насмерть, благодаря чему кресты украшали собой верхушки собора на протяжении всей эпохи социализма. Но колокола всё же сняли, самый большой 250-пудовый Благовест так до сих пор и не найден.

Вознесенский кафедральный собор / Ascension Cathedral

В 30-х годах на колокольне Вознесенского собора была открыта первая в Казахстане радиостанция. Позднее в соборе размещался Казгосмузей, а колокольню использовали вместо склада. Впервые собор был отреставрирован в 1976 году, а в 1995 он вернулся во владение Русской православной церкви. Стены собора украсили фресками, на колокольню вернулись колокола, которые каждое утро оглашают окрестности своим звоном.